بن مـعتاد
20-08-2008, 12:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:.
~ || [ اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينها بخير ] || ~
طرفان ووسط:
الطرف الأول: طرف متشدد متعصب لا يرى أهمية الرؤية والنظر إلى المخطوبة بل ويمنع رؤية الخاطب للمخطوبة إلا بعد الزفاف.
وإليكم هذه القصة العجيبة:
تزوج رجل بامرأة لم يرها وبعد انتهاء حفلة الزواج، ودخل عليها الغرفة ونظر إليها ثم أصابته غمة وكرب وذهول فخرج وأغلق الباب ... ثم طلقها ورجعت إلى بيت أهلها.
الطرف الثاني: متساهل ويترك الحبل على الغارب للخاطبين، فيراها الخاطب ويجلس معها بلا ضابط ويخرج معها دون مراعاة لحدود الله
فكثير من المسلمين في مسألة النظر إلى المخطوبة بين طرفي نقيض، فبعضهم متشددون متعصبون عطلوا هذه السنة المجمع عليها فيمنع الخاطب من رؤية الخطوبة وهذا مخالف للشرع.
وبعضهم يرخون للخاطبين العنان ويدعوهما يخلوان ويتنزهان في الأماكن البعيدة الخالية وهذا حرام لا يجوز.
أما الوسط: فهو هدي الإسلام، وهدي رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
وإذا سألتك أخي الكريم عن هدي رسولنا في موضوع رؤية الخاطب للمخطوبة فإننا نجيب على هذا السؤال فيما يلي وهو لب موضوعنا في المقال.
ملاحظة : الكلام اعلاه منقول
اما عن نفسي انا فأنا استغرب جداً من كثير قد كتبوا عقودهم ومواثيق زواجاتهم ولم يرا بعضهم البعض !!
لماذا..........!!؟
هل هناك مانع مثلاً!!
انا استغرب من جديه الشخص على الإقدام دون ان ينظره الى مخطوبته والعكس...!!
~ || [ عفواً قف عندي أسئله ] || ~
http://www.talis.com/source/blog/http:/www.talis.com/source/blog/images/Stop.jpeg
سـ /هل أنت محبط مثلا ...!! او يمنعك الحياء والعكس؟؟
سـ /هل الى هذه الدرجه أنت واثق من درجه ارتياحه مثلاً؟؟
أم هي حياة والسلام..!!؟
انا لا انكر ان هناك من لم يرى شريكه الا بعد العقد ..واستمرت الحياه على اتمها
ولنا مع الحديث وقفة:
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) إشارة إلى التوافق النفسي بين الطرفين، معنى يؤدم بينكما: أن يتفقا وأن تتآلف قلوبهما، أي: أجد أن يدوم الوفاق بينكما.
سـ /هل الى هذه الدرجه وصلت الثقه؟
سـ / الا يجدر به او بها ان يطلب كل منهما رؤيه الاخر؟
ماذا لو كان هناك تصوير غير مارآه والعكس..!!
انا عن نفسي لا أحبذ الاقدام على امر كهذا الا بإستيفاء النظره الشرعيه للطرفين
ماذا عنك انت ؟؟
اترك لك دفه الحوار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:.
~ || [ اللهم بارك لهما وبارك عليهما واجمع بينها بخير ] || ~
طرفان ووسط:
الطرف الأول: طرف متشدد متعصب لا يرى أهمية الرؤية والنظر إلى المخطوبة بل ويمنع رؤية الخاطب للمخطوبة إلا بعد الزفاف.
وإليكم هذه القصة العجيبة:
تزوج رجل بامرأة لم يرها وبعد انتهاء حفلة الزواج، ودخل عليها الغرفة ونظر إليها ثم أصابته غمة وكرب وذهول فخرج وأغلق الباب ... ثم طلقها ورجعت إلى بيت أهلها.
الطرف الثاني: متساهل ويترك الحبل على الغارب للخاطبين، فيراها الخاطب ويجلس معها بلا ضابط ويخرج معها دون مراعاة لحدود الله
فكثير من المسلمين في مسألة النظر إلى المخطوبة بين طرفي نقيض، فبعضهم متشددون متعصبون عطلوا هذه السنة المجمع عليها فيمنع الخاطب من رؤية الخطوبة وهذا مخالف للشرع.
وبعضهم يرخون للخاطبين العنان ويدعوهما يخلوان ويتنزهان في الأماكن البعيدة الخالية وهذا حرام لا يجوز.
أما الوسط: فهو هدي الإسلام، وهدي رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم.
وإذا سألتك أخي الكريم عن هدي رسولنا في موضوع رؤية الخاطب للمخطوبة فإننا نجيب على هذا السؤال فيما يلي وهو لب موضوعنا في المقال.
ملاحظة : الكلام اعلاه منقول
اما عن نفسي انا فأنا استغرب جداً من كثير قد كتبوا عقودهم ومواثيق زواجاتهم ولم يرا بعضهم البعض !!
لماذا..........!!؟
هل هناك مانع مثلاً!!
انا استغرب من جديه الشخص على الإقدام دون ان ينظره الى مخطوبته والعكس...!!
~ || [ عفواً قف عندي أسئله ] || ~
http://www.talis.com/source/blog/http:/www.talis.com/source/blog/images/Stop.jpeg
سـ /هل أنت محبط مثلا ...!! او يمنعك الحياء والعكس؟؟
سـ /هل الى هذه الدرجه أنت واثق من درجه ارتياحه مثلاً؟؟
أم هي حياة والسلام..!!؟
انا لا انكر ان هناك من لم يرى شريكه الا بعد العقد ..واستمرت الحياه على اتمها
ولنا مع الحديث وقفة:
قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (( انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) إشارة إلى التوافق النفسي بين الطرفين، معنى يؤدم بينكما: أن يتفقا وأن تتآلف قلوبهما، أي: أجد أن يدوم الوفاق بينكما.
سـ /هل الى هذه الدرجه وصلت الثقه؟
سـ / الا يجدر به او بها ان يطلب كل منهما رؤيه الاخر؟
ماذا لو كان هناك تصوير غير مارآه والعكس..!!
انا عن نفسي لا أحبذ الاقدام على امر كهذا الا بإستيفاء النظره الشرعيه للطرفين
ماذا عنك انت ؟؟
اترك لك دفه الحوار